Sezai55
New member
Giacomo Matteotti'nin faşizmin elindeki ölümünün yüzüncü yılı (10 Haziran 1924), bu adamı ve politikacıyı, bir asırdır hapsedildiği çerçevenin dışında tanımak için bir fırsattır. Sosyalist milletvekilini sadece rejimin doğuşuna damgasını vuran suçun kurbanı olarak değil -dinamikleri ve motivasyonları konusunda pek çok belirsiz noktayı koruyan- olarak değil, aynı zamanda hayatıyla, fikirleriyle, savaşlarıyla, yazılarıyla, eleştirileriyle de anıyoruz. yer
İle ilgili FRANCESCO FILIPPItarafından düzenlendi FRANCESCO FASIOLO ve CHIARA NARDINOCCHI
Giacomo Matteotti kentsel alanımızın mutlak kahramanlarından biridir. İtalya'da onun adını anan bir yer olmayan belediye neredeyse yok. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra sokaklara, meydanlara ve yollara sosyalist politikacının adı verildi ve bu da onu ulusal hodonomastikte en çok alıntı yapılan beşinci figür haline getirdi. Ondan daha fazlası, yalnızca Cavour, Garibaldi ve Mazzini gibi kamusal hayal gücünün devleriydi; ancak bunların kamusal hafızada yerleşmesi neredeyse bir asır daha fazlaydı. Ancak plaketler ve konuşmaların ötesinde, suikasttan yüz yıl sonra onun figürünün kamusal anlatıda gerçekten merkezi bir yeri olduğu görülmüyor. Matteotti'yi yolumuzdan çekmek için şehirlerimizin sokaklarının duvarlarına astık.
Kısaca Matteotti
Cinayetten bir yüzyıl sonra, siyasi mirası artık yok: Kendisinin tanımladığı şekliyle “Turatçı, reformist ve tedrici” sosyalizmin, günümüz İtalya'sının aktif bir temsilcisi yokken, aralarında rahatsız edici bir sembolik süreklilik ve düşünceyi takip etmek mümkün. Onu öldüren hareket ve şu anda hükümette olan bazı partiler. Predappio'nun mezarındaki alev, İtalyan siyasetinin sembolleri arasında hâlâ yanıyor: Bugün çok az kişi Fratta Polesine'nin mezarını ve oraya gömülenlerin ne düşündüğünü biliyor.
Emekçiler için savaşan “burjuva”: Matteotti'nin Polesine'sinde bir yolculuk
Ev, okul, yerel yönetici olarak yoksulların yanında sevgi ve bağlılık. Fratta Polesine'den Villamarzana'dan geçerek Rovigo'ya, genç Matteotti'nin bir erkek, bir sosyalist ve anti-faşist olarak ilk adımlarını attığı yerlere bir yolculuk
İtalyan solunda yer alan ve Avrupa sosyal demokrasilerinin demokratik geleneğinin izinde kalan bir politikacının somut bağlılığının anısı kayboldu: yirminci yüzyılın egemen ideolojileri arasında bir denge deneyimi ve yeni bir devrim için olası bir temel. Aslında İtalya'da demokratik sosyalizm hiçbir zaman keskin olmadı.
Gramscici komünist konumların aksine, hatta sert bir şekilde, Matteotti'nin siyasi fikirleri sınıf mücadelesine ve toplumsal devrim ihtimaline karşı değildir; gücün efendilerden ve emekçilerden yana olduğu bir ülkenin gerçekliğine pragmatik olarak uyum sağlar. Mücadeleler sokaklarla temas halinde ancak ayaklarımız kurumlara sağlam basarak yapılmalıdır. Sokaklarda neredeyse kaybolmuş gibi görünen ve kurumları giderek daha az etkileyebilen solun iplerini toplamak için iyi bir uygulama olarak bugün hala faydalı olabilecek zengin deneyim ve düşünceler.
Polesine milletvekilini kaçıranlar, kendilerinin bile hayal bile edemeyecekleri bir girişimi başardılar: yalnızca Matteotti'nin sesini susturmak değil, aynı zamanda hafızasını da dağıtmak.
Son günlerde hafızasına yapılan müdahalelerin önemli bir kısmı onun tarihi, siyasi ve ideolojik kimliğini yeniden inşa etmeye yönelik. Değerli ve gerekli bir çaba, ancak İtalyan toplumu gibi bir toplum karşısında bu “anmasal iyileşmenin” gerekliliğini gözler önüne seren, ne yazık ki bugün hala Matteotti hakkında yalnızca işkencecilerinin bilinmesini istedikleri şeyi bilen bir toplum.
Çünkü evet, Matteotti'nin hikayesini faşistler kurguluyor.
Sinclair Davası
Bir suç için hipotez
1923 soruşturma kitabı
Yalnızca sayısız manga şiddetinin kesin listesi değil, aynı zamanda – bu alıntıdan da anlaşılacağı üzere – Mussolini hükümetinin ilk yılında alınan tedbirlerin ve ülkenin ekonomik ve sosyal durumunun derinlemesine bir analizi. Matteotti, 1923 yılı boyunca “Faşist egemenliğin bir yılı” üzerinde çalışıyor. Kitap Büyük Britanya, Almanya ve Fransa'ya çevrilecek.
Onun tarihsel figürünün paradoksu tam da anti-faşizmin bile çözemediği bu temel sorunda yatmaktadır. Matteotti adlı adam hakkında cellatlarının çarpık bakış açısıyla konuşuyoruz: Bunlar onu tanımlamaya devam etmek için kullandığımız kelimeler. Her ne kadar sosyalist milletvekili siyasi kariyeri boyunca çok şey yapmış ve yazmış olsa da. Mitingler, yasa teklifleri, parlamento gensoruları ve hatta Mussolini hükümetinin ilk yılındaki otoriter gidişatın, mali konulardaki hükümlerle, kanun hükmünde kararnamelerin vicdansızca kullanılmasıyla ve faşistlerin şiddet ve sindirmelerinin kağıt üzerine dökülmesiyle kınandığı önemli bir makale. İtalya. A anında kitap başlıklı soruşturmanın Bir yıllık faşist egemenlikBu da Mussolini ve ortaklarını sorumluluklarına mecbur kılıyor.
Ancak her şeye rağmen Matteotti bugün her şeyden önce “Matteotti suçu”, yani pusu, ortadan kaybolma, yetkililerin yalan söylemesi, dedikodu. O bir oldu topo Kaybolmasından dört gün sonra, zaten haberi olmayan bir dul olan eşi Velia Titta ile henüz Duce olmayan Başbakan arasındaki görüşme bile hikayenin bir parçası; Pek çok farklı anlatımın faşizmin liderine düzenlenen suikastın sonuçlarının yeniden inşasını muğlak hale getirecek bir an.
Çağdaşlar sorumlulukları sorgulayıp şiddeti kınarken, odak amansız bir şekilde kurbandan cellatlara doğru ilerliyor. Milletvekilinin suçu, faşistlerin kendilerini tanımladıkları entrika haline geliyor, üstü kapalı olarak şiddeti siyasi bir eylem olarak yüceltiyor ve ölü adamı kısa sürede arkadaşları ve aynı zamanda ona karşı çıkanlar için de “şehit” haline gelen tanımların pasifliğine havale ediyor. faşizm.
Cinayet
Otele varış, arabada bekleme, sosyalist vekilin pusuya düşürülmesi, Via Flaminia'da son hızla kaçış: faşist rejimin başlangıcına işaret eden suçun gezilebilir harita üzerinde yeniden inşası
Yeni ortaya çıkan diktatörlüğe karşı mümkün olan her yolla savaşan bir adam için, onu yirmili yılların anti-faşizmi olacak seküler dini kaybetme ve kaçma konusunda bir fetiş işlevine indirgeyen, küçümseyici bir “şehit” tanımı. ve otuzlu yaşlar.
1924 yazında yaşanan kriz sona erdiğinde, “kurban” Matteotti rejime bir dönüm noktası olarak hizmet etti: Yeni rotayı kabul etmeyen son “baş belası” da ortadan kaybolduğunda, Mussolini bizzat bu yöntemi kullandı. hafızası “pasifikasyon ulusal” faşistini başlatacak.
Onun tüm siyasi kariyeri, anti-faşistler tarafından bile, öldürülmesinin bir işlevi olarak anakronik olarak okunuyor. Bir nevi şehitlik, sanki daha şimdiden Kızıl Bienyum'un Polesine'inde çiftçiler ve tarımcılar arasındaki mücadelelerde demokrasi sunağı üzerinde kurbanlık bir kuzu olmanın bir çeşit mesleği hissedilebiliyormuş gibi. Yıllarca süren grevler ve taleplerle, sıtmalı kırsal kesimdeki mülksüzleştirilmiş insanlarla dirsek dirseğe, kendisi sayesinde geçinebilen iyi bir aileden gelen bir avukat. Bunun yerine, kesinlikle şehitlik arayışı içinde değil, kendi yazılarından da görülebileceği gibi, ilerleme savaşını kazanabilmek için kararlı bir iradeyle çatışır, döver ve dövülür.
Meclis'teki şikâyetler
Matteotti, yalnızca son ve en iyi bilinen konuşmasında değil, Meclis'te yeni doğmakta olan faşizmin şiddetini defalarca kınadı. İşte Temmuz ve Aralık 1921'e kadar uzanan iki parlamento konuşması:
[1945'tensonrarejimortadankaldırıldığındaanti-faşizmkendikendinikurdupanteon Matteotti'yi faşist şiddetin simgeleri arasına yerleştiriyor ve onu bir kez daha merkezi rejimin oluşturduğu diyalektik bir oyunun neredeyse yalnızca dayanağı olmaya zorluyor.
10 Haziran 1924'ten önceki neredeyse yirmi yıllık siyasi faaliyet, konuşma ve mücadelelerden kamuoyunun hayalinde çok az şey kaldı ve bu çok az şey, çok özel bir imajın inşası için işlevsel olacak şekilde seçilmiş gibi görünüyor. Bugün bile onun en meşhur sözleri arasında şu meşhur sözü öne çıkıyor: “Ben, ben konuşmamı yaptım. Şimdi benim için cenaze konuşmasını hazırla.” 30 Mayıs 1924'te Meclis'te yaptığı konuşmanın sonunda Giacomo Matteotti'yi mükemmel kurban imajına çivileyen bir ifade. konuşmalarının bu pasajın tam tersi anlamına gelebileceği yönündeki yorumu: anti-faşizmin geri kalanını abartılı bir şekilde harekete geçirme girişimi, kendi kendini gerçekleştiren bir kehanet değil, trajik bir sonsözü defetmek isteyenlerin aşırı jesti. herkesi kendi sorumluluklarına çağırıyordu. Ancak bu çağrı ölümünden çok sonra bile göz ardı edildi ve Matteotti figürü, olası direnişi kışkırtmaktan dolayı, faşist vicdansızlığa karşı dürüstlerin acizliğini sembolize etmeye devam etti.
Son konuşma
30 Mayıs 1924'te Matteotti, ne yazık ki parlamentodaki en ünlü konuşmasını yaptı. Sosyalist milletvekilinin rejime karşı son iddianamesini fırlattığı, hakaretlerin ve sürekli kesintilerin damgasını vurduğu akkor iklimi ancak bu konuşmanın tam raporu okunduğunda fark edilebilir.
Cumhuriyet, savaş sonrası dönemde demokratik normalleşme yolunu seçtiğinde, şiddet toplumsal ufuktan atıldı ve bir tabu haline geldi: Nazi-faşist güç tekeline karşı bir isyan olan Direniş bile, kendisini meşrulaştırma, hatta meşrulaştırma zorunluluğunu buldu. eylemlerini gizler. Bu tabloda hapsedilen Matteotti figürü basmakalıp Faşist sirkin harap bir halde öldürülen ve hiçbir zaman cezalandırılmayan gladyatörlerinin savunmasız tanığının hikayesi, siyasi çağrışımlarının çoğunu kaybederek yalnızca bir simge haline geliyor: Uzak ve dolayısıyla sessiz görünen bir çatışma döneminin kutsal kartı.
Sinclair Davası
Bir suça ilişkin hipotez
Kaçıranlar
Matteotti'yi kaçıran beş faşistin isimleri ve hikayeleri. Muhtemelen kaçırılma yerinde başka adamlar da vardı, ancak sorumlulukları hiçbir zaman belirlenmedi (kaçıranlara ne olduğunu öğrenmek için resimlere tıklayın)
Amerigo Dumini
Albino Volpi
Giuseppe Viyola
Zavallı Hamlet
Augusto Malacria
Gönülsüz bir sembolü olduğu sokaklardaki faşist şiddet olmadan, çok geçmeden sadece bir isim haline geliyor; tıpkı meydanları ve sokakları paylaştığı çeşitli Mazziniler ve Garibaldiler gibi, dikkati dağılmış bir kamusal hafızayı paylaşan arkeolojik bir kamusal anlatının parçası haline geliyor.
Bugün Giacomo Matteotti'nin figürü mirasçısız çünkü bir yüzyıl boyunca aksiyon ve bağlılıktan oluşan bir kariyer o Lancia Lambda'nın kokpitinde Matteotti'yle birlikte zorlanıp ezildi ve bu onun figürünü katillerinin tarihsel kaderine bağımlı hale getirdi. Bu da böylece onun hafızasını da kaçırmayı başardı.
Kısaca Matteotti
Matteotti nasıl bir sosyalistti? Savaştaki tutumu neydi? Nasıl bir ortamda büyümüştü? Kişiliğini ve fikirlerini daha iyi anlamak için dört hap
Sinclair Davası
Bir suç için hipotez
Matteotti'nin torunu Laura: “Hala korkutucu bir isim olan büyükbabam Giacomo'yu bu şekilde keşfettim”
Sosyalist Birlik Partisi sekreterinin hayatı ve ölümü ailede uzun süre sessiz kaldı. Laura Matteotti'nin hikayesi: “Babam bana hiçbir şey söylememişti, bu onun için çok büyük bir travmaydı.” “Seni suçluyorum. Giacomo Matteotti ve biz” kitabının yazarı Concetto Vecchio ile röportaj (Utet)
İle ilgili Eski konsept
İle ilgili FRANCESCO FILIPPItarafından düzenlendi FRANCESCO FASIOLO ve CHIARA NARDINOCCHI
Giacomo Matteotti kentsel alanımızın mutlak kahramanlarından biridir. İtalya'da onun adını anan bir yer olmayan belediye neredeyse yok. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra sokaklara, meydanlara ve yollara sosyalist politikacının adı verildi ve bu da onu ulusal hodonomastikte en çok alıntı yapılan beşinci figür haline getirdi. Ondan daha fazlası, yalnızca Cavour, Garibaldi ve Mazzini gibi kamusal hayal gücünün devleriydi; ancak bunların kamusal hafızada yerleşmesi neredeyse bir asır daha fazlaydı. Ancak plaketler ve konuşmaların ötesinde, suikasttan yüz yıl sonra onun figürünün kamusal anlatıda gerçekten merkezi bir yeri olduğu görülmüyor. Matteotti'yi yolumuzdan çekmek için şehirlerimizin sokaklarının duvarlarına astık.
Kısaca Matteotti
Cinayetten bir yüzyıl sonra, siyasi mirası artık yok: Kendisinin tanımladığı şekliyle “Turatçı, reformist ve tedrici” sosyalizmin, günümüz İtalya'sının aktif bir temsilcisi yokken, aralarında rahatsız edici bir sembolik süreklilik ve düşünceyi takip etmek mümkün. Onu öldüren hareket ve şu anda hükümette olan bazı partiler. Predappio'nun mezarındaki alev, İtalyan siyasetinin sembolleri arasında hâlâ yanıyor: Bugün çok az kişi Fratta Polesine'nin mezarını ve oraya gömülenlerin ne düşündüğünü biliyor.
Emekçiler için savaşan “burjuva”: Matteotti'nin Polesine'sinde bir yolculuk
Ev, okul, yerel yönetici olarak yoksulların yanında sevgi ve bağlılık. Fratta Polesine'den Villamarzana'dan geçerek Rovigo'ya, genç Matteotti'nin bir erkek, bir sosyalist ve anti-faşist olarak ilk adımlarını attığı yerlere bir yolculuk
İtalyan solunda yer alan ve Avrupa sosyal demokrasilerinin demokratik geleneğinin izinde kalan bir politikacının somut bağlılığının anısı kayboldu: yirminci yüzyılın egemen ideolojileri arasında bir denge deneyimi ve yeni bir devrim için olası bir temel. Aslında İtalya'da demokratik sosyalizm hiçbir zaman keskin olmadı.
Gramscici komünist konumların aksine, hatta sert bir şekilde, Matteotti'nin siyasi fikirleri sınıf mücadelesine ve toplumsal devrim ihtimaline karşı değildir; gücün efendilerden ve emekçilerden yana olduğu bir ülkenin gerçekliğine pragmatik olarak uyum sağlar. Mücadeleler sokaklarla temas halinde ancak ayaklarımız kurumlara sağlam basarak yapılmalıdır. Sokaklarda neredeyse kaybolmuş gibi görünen ve kurumları giderek daha az etkileyebilen solun iplerini toplamak için iyi bir uygulama olarak bugün hala faydalı olabilecek zengin deneyim ve düşünceler.
Polesine milletvekilini kaçıranlar, kendilerinin bile hayal bile edemeyecekleri bir girişimi başardılar: yalnızca Matteotti'nin sesini susturmak değil, aynı zamanda hafızasını da dağıtmak.
Son günlerde hafızasına yapılan müdahalelerin önemli bir kısmı onun tarihi, siyasi ve ideolojik kimliğini yeniden inşa etmeye yönelik. Değerli ve gerekli bir çaba, ancak İtalyan toplumu gibi bir toplum karşısında bu “anmasal iyileşmenin” gerekliliğini gözler önüne seren, ne yazık ki bugün hala Matteotti hakkında yalnızca işkencecilerinin bilinmesini istedikleri şeyi bilen bir toplum.
Çünkü evet, Matteotti'nin hikayesini faşistler kurguluyor.
Sinclair Davası
Bir suç için hipotez
1923 soruşturma kitabı
Yalnızca sayısız manga şiddetinin kesin listesi değil, aynı zamanda – bu alıntıdan da anlaşılacağı üzere – Mussolini hükümetinin ilk yılında alınan tedbirlerin ve ülkenin ekonomik ve sosyal durumunun derinlemesine bir analizi. Matteotti, 1923 yılı boyunca “Faşist egemenliğin bir yılı” üzerinde çalışıyor. Kitap Büyük Britanya, Almanya ve Fransa'ya çevrilecek.
Onun tarihsel figürünün paradoksu tam da anti-faşizmin bile çözemediği bu temel sorunda yatmaktadır. Matteotti adlı adam hakkında cellatlarının çarpık bakış açısıyla konuşuyoruz: Bunlar onu tanımlamaya devam etmek için kullandığımız kelimeler. Her ne kadar sosyalist milletvekili siyasi kariyeri boyunca çok şey yapmış ve yazmış olsa da. Mitingler, yasa teklifleri, parlamento gensoruları ve hatta Mussolini hükümetinin ilk yılındaki otoriter gidişatın, mali konulardaki hükümlerle, kanun hükmünde kararnamelerin vicdansızca kullanılmasıyla ve faşistlerin şiddet ve sindirmelerinin kağıt üzerine dökülmesiyle kınandığı önemli bir makale. İtalya. A anında kitap başlıklı soruşturmanın Bir yıllık faşist egemenlikBu da Mussolini ve ortaklarını sorumluluklarına mecbur kılıyor.
Ancak her şeye rağmen Matteotti bugün her şeyden önce “Matteotti suçu”, yani pusu, ortadan kaybolma, yetkililerin yalan söylemesi, dedikodu. O bir oldu topo Kaybolmasından dört gün sonra, zaten haberi olmayan bir dul olan eşi Velia Titta ile henüz Duce olmayan Başbakan arasındaki görüşme bile hikayenin bir parçası; Pek çok farklı anlatımın faşizmin liderine düzenlenen suikastın sonuçlarının yeniden inşasını muğlak hale getirecek bir an.
Çağdaşlar sorumlulukları sorgulayıp şiddeti kınarken, odak amansız bir şekilde kurbandan cellatlara doğru ilerliyor. Milletvekilinin suçu, faşistlerin kendilerini tanımladıkları entrika haline geliyor, üstü kapalı olarak şiddeti siyasi bir eylem olarak yüceltiyor ve ölü adamı kısa sürede arkadaşları ve aynı zamanda ona karşı çıkanlar için de “şehit” haline gelen tanımların pasifliğine havale ediyor. faşizm.
Cinayet
Otele varış, arabada bekleme, sosyalist vekilin pusuya düşürülmesi, Via Flaminia'da son hızla kaçış: faşist rejimin başlangıcına işaret eden suçun gezilebilir harita üzerinde yeniden inşası
Yeni ortaya çıkan diktatörlüğe karşı mümkün olan her yolla savaşan bir adam için, onu yirmili yılların anti-faşizmi olacak seküler dini kaybetme ve kaçma konusunda bir fetiş işlevine indirgeyen, küçümseyici bir “şehit” tanımı. ve otuzlu yaşlar.
1924 yazında yaşanan kriz sona erdiğinde, “kurban” Matteotti rejime bir dönüm noktası olarak hizmet etti: Yeni rotayı kabul etmeyen son “baş belası” da ortadan kaybolduğunda, Mussolini bizzat bu yöntemi kullandı. hafızası “pasifikasyon ulusal” faşistini başlatacak.
Onun tüm siyasi kariyeri, anti-faşistler tarafından bile, öldürülmesinin bir işlevi olarak anakronik olarak okunuyor. Bir nevi şehitlik, sanki daha şimdiden Kızıl Bienyum'un Polesine'inde çiftçiler ve tarımcılar arasındaki mücadelelerde demokrasi sunağı üzerinde kurbanlık bir kuzu olmanın bir çeşit mesleği hissedilebiliyormuş gibi. Yıllarca süren grevler ve taleplerle, sıtmalı kırsal kesimdeki mülksüzleştirilmiş insanlarla dirsek dirseğe, kendisi sayesinde geçinebilen iyi bir aileden gelen bir avukat. Bunun yerine, kesinlikle şehitlik arayışı içinde değil, kendi yazılarından da görülebileceği gibi, ilerleme savaşını kazanabilmek için kararlı bir iradeyle çatışır, döver ve dövülür.
Meclis'teki şikâyetler
Matteotti, yalnızca son ve en iyi bilinen konuşmasında değil, Meclis'te yeni doğmakta olan faşizmin şiddetini defalarca kınadı. İşte Temmuz ve Aralık 1921'e kadar uzanan iki parlamento konuşması:
[1945'tensonrarejimortadankaldırıldığındaanti-faşizmkendikendinikurdupanteon Matteotti'yi faşist şiddetin simgeleri arasına yerleştiriyor ve onu bir kez daha merkezi rejimin oluşturduğu diyalektik bir oyunun neredeyse yalnızca dayanağı olmaya zorluyor.
10 Haziran 1924'ten önceki neredeyse yirmi yıllık siyasi faaliyet, konuşma ve mücadelelerden kamuoyunun hayalinde çok az şey kaldı ve bu çok az şey, çok özel bir imajın inşası için işlevsel olacak şekilde seçilmiş gibi görünüyor. Bugün bile onun en meşhur sözleri arasında şu meşhur sözü öne çıkıyor: “Ben, ben konuşmamı yaptım. Şimdi benim için cenaze konuşmasını hazırla.” 30 Mayıs 1924'te Meclis'te yaptığı konuşmanın sonunda Giacomo Matteotti'yi mükemmel kurban imajına çivileyen bir ifade. konuşmalarının bu pasajın tam tersi anlamına gelebileceği yönündeki yorumu: anti-faşizmin geri kalanını abartılı bir şekilde harekete geçirme girişimi, kendi kendini gerçekleştiren bir kehanet değil, trajik bir sonsözü defetmek isteyenlerin aşırı jesti. herkesi kendi sorumluluklarına çağırıyordu. Ancak bu çağrı ölümünden çok sonra bile göz ardı edildi ve Matteotti figürü, olası direnişi kışkırtmaktan dolayı, faşist vicdansızlığa karşı dürüstlerin acizliğini sembolize etmeye devam etti.
Son konuşma
30 Mayıs 1924'te Matteotti, ne yazık ki parlamentodaki en ünlü konuşmasını yaptı. Sosyalist milletvekilinin rejime karşı son iddianamesini fırlattığı, hakaretlerin ve sürekli kesintilerin damgasını vurduğu akkor iklimi ancak bu konuşmanın tam raporu okunduğunda fark edilebilir.
Cumhuriyet, savaş sonrası dönemde demokratik normalleşme yolunu seçtiğinde, şiddet toplumsal ufuktan atıldı ve bir tabu haline geldi: Nazi-faşist güç tekeline karşı bir isyan olan Direniş bile, kendisini meşrulaştırma, hatta meşrulaştırma zorunluluğunu buldu. eylemlerini gizler. Bu tabloda hapsedilen Matteotti figürü basmakalıp Faşist sirkin harap bir halde öldürülen ve hiçbir zaman cezalandırılmayan gladyatörlerinin savunmasız tanığının hikayesi, siyasi çağrışımlarının çoğunu kaybederek yalnızca bir simge haline geliyor: Uzak ve dolayısıyla sessiz görünen bir çatışma döneminin kutsal kartı.
Sinclair Davası
Bir suça ilişkin hipotez
Kaçıranlar
Matteotti'yi kaçıran beş faşistin isimleri ve hikayeleri. Muhtemelen kaçırılma yerinde başka adamlar da vardı, ancak sorumlulukları hiçbir zaman belirlenmedi (kaçıranlara ne olduğunu öğrenmek için resimlere tıklayın)
Amerigo Dumini
Albino Volpi
Giuseppe Viyola
Zavallı Hamlet
Augusto Malacria
Gönülsüz bir sembolü olduğu sokaklardaki faşist şiddet olmadan, çok geçmeden sadece bir isim haline geliyor; tıpkı meydanları ve sokakları paylaştığı çeşitli Mazziniler ve Garibaldiler gibi, dikkati dağılmış bir kamusal hafızayı paylaşan arkeolojik bir kamusal anlatının parçası haline geliyor.
Bugün Giacomo Matteotti'nin figürü mirasçısız çünkü bir yüzyıl boyunca aksiyon ve bağlılıktan oluşan bir kariyer o Lancia Lambda'nın kokpitinde Matteotti'yle birlikte zorlanıp ezildi ve bu onun figürünü katillerinin tarihsel kaderine bağımlı hale getirdi. Bu da böylece onun hafızasını da kaçırmayı başardı.
Kısaca Matteotti
Matteotti nasıl bir sosyalistti? Savaştaki tutumu neydi? Nasıl bir ortamda büyümüştü? Kişiliğini ve fikirlerini daha iyi anlamak için dört hap
Sinclair Davası
Bir suç için hipotez
Matteotti'nin torunu Laura: “Hala korkutucu bir isim olan büyükbabam Giacomo'yu bu şekilde keşfettim”
Sosyalist Birlik Partisi sekreterinin hayatı ve ölümü ailede uzun süre sessiz kaldı. Laura Matteotti'nin hikayesi: “Babam bana hiçbir şey söylememişti, bu onun için çok büyük bir travmaydı.” “Seni suçluyorum. Giacomo Matteotti ve biz” kitabının yazarı Concetto Vecchio ile röportaj (Utet)
İle ilgili Eski konsept