BenMelek
New member
Avustralya mektubu Avustralya ofisimizden haftalık bir haber bültenidir. Kayıt ol e-posta ile gönderilecek. Bu haftaki sayı, Avustralya Bürosundan bir muhabir olan Natasha Frost tarafından yazıldı.
Perşembe günü – Avustralya’nın Avustralya Günü olarak bilinen ulusal bayramı – Melbourne’daki yerel kafem doluydu. Ancak çoğu genç, çoğu beyaz olan müşterilerin çoğu kahvelerini yudumlarken ve kahvaltılık burritoları yerken, günle ilgili duygularını seçtikleri kıyafetle ifade ettiler: “Her zaman öyleydi, olacak” sloganıyla aynı kırmızı, siyah ve sarı tişört. “her zaman ol.”
Tam ifade – “her zaman Aborijin toprağıydı, her zaman olacak” – Avustralya’nın yerli toprak hakları hareketinde ikonik bir toplanma çığlığıdır. Aborijin topraklarının hiçbir zaman sömürgeci Avrupa güçlerine teslim edilmediği gerçeğine atıfta bulunur; Avustralya Yerlilerinin mülksüzleştirme, yapısal eşitsizlik ve marjinalleştirmeyle nasıl yüzleşmeye devam ettikleri; ve First Nations Avustralyalıların kendilerinden alınan topraklarla nasıl derin bir bağ sürdürdükleri.
Sloganın temsil ettiği fikirler özellikle 26 Ocak’ta acil. Tarih, 1994’ten beri ülke çapında Avustralya’nın ulusal günü olarak kutlanıyor ve 1788’de, yarısı hükümlü olmak üzere yaklaşık 1.400 kişinin İngiltere’den geldiği Birinci Filonun Sidney Koyu’na inişini işaret ediyor.
Bu gelişler, İngilizlerin “Terra Nullius” veya kimsenin olmadığı topraklar olarak adlandırdığı yerde bir bayrağın çekilmesiyle başlayan, Avustralya’nın iki yüzyıllık kapsamlı dönüşüm sürecini başlatacaktı.
Birçok Avustralya Aborjinleri için 26 Ocak bir yas günüdür ve Hayatta Kalma Günü veya İstila Günü olarak bilinir. Hırsızlık, katliam, hapsetme ve zorla asimilasyondan oluşan bir devlet programının sembolik başlangıcı olarak kabul ediliyor. 1938 gibi erken bir tarihte Aborijin liderleri, “topraklarımızın beyazlar tarafından fethini” anmak için 26 Ocak’ın “Ulusal Yas Günü” ilan edilmesi çağrısında bulundu.
Yerli olmayan birçok Avustralyalı giderek artan bir şekilde aynı fikirde. Avustralyalıların çoğunluğu Avustralya Günü’nün 26 Ocak’ta kalması gerektiğine inansa da – son anketler yaklaşık yüzde 60’ın tarihten memnun olduğunu gösteriyor – bu rakam düştü. Yirmi yıl önce yüzde 80’in biraz altındaydı. Ve 35 yaşın altındakiler arasında net bir çoğunluk, ülkenin 26 Ocak’ta Avustralya Günü’nü kutlamaması gerektiğini düşünüyor.
Bazıları, resmi tatilin 1 Ocak (Avustralya’nın federe olduğu tarih), Ocak ayının dördüncü Cuma günü (uzun bir hafta sonu olacağı için) veya 8 Mayıs (M8 kısaltması nedeniyle) gibi farklı bir tarihe taşınmasını önerdi. “dostum” gibi geliyor).
Bazı eyalet hükümetlerinin yanı sıra birçok büyük Avustralya şirketi, çalışanlara 26 Ocak’ta çalışma ve bunun yerine tatile hiç saygı duymamak için bir gün daha izin alma seçeneği verdi. Ve ticari firmaların üst düzey yöneticileri gibi radikal eyleme daha az eğilimli olanlar bile tarih konusunda kararsız olduklarını ifade ettiler.
Avustralya’nın en büyük telekom şirketi Telstra’nın eski CEO’su Andy Penn, resmi tatilde çalışmayı tercih etmeyeceğini söyledi ve diğer iş liderlerini söz sahibi olmaya çağırdı. The Age gazetesine verdiği demeçte, “CEO’ların toplumda değişmesi gereken şeyleri görebileceğini ve herkes aynı fikirde olmasa bile bu değişim için çalışabileceğini düşünüyorum” dedi.
Deloitte Avustralya İcra Kurulu Başkanı Adam Powick, LinkedIn’deki uzun bir gönderide “Ulusal Günümüzün üzerindeki gölgeyi” kabul etti. İzin alıp almama sorusu “Ulusal Günümüzü simgeleyen çekişmeleri ve bölünmeleri yerinde bir şekilde yansıtıyor.”
Bu yılki Avustralya Günü, Aborijin meselelerinde hükümetle birlikte çalışacak bir Yerli Danışma Kurulu oluşturmak için yakında yapılacak bir referandum hakkında ülke çapında giderek daha tartışmalı hale gelen bir tartışmanın ortasında geldi.
Bazıları basitçe tarihi değiştirirken, diğerleri Avustralya Günü tatilinin tamamen rafa kaldırılması gerektiğini iddia ediyor. İstila Günü protestoları Perşembe günü ülke genelindeki büyük şehirlerde patlak verdi. Melbourne’daki bir mitingde, Yeşiller Partisi Senatörü ve Aborjin kadın Lidia Thorpe, beyaz ve Yerli Avustralyalılar arasındaki ırk ilişkilerini bir “savaş” olarak nitelendirdi.
“Bizi hâlâ öldürüyorlar. Hala bebeklerimizi öldürüyorlar” dedi. “Ülkemizde kutlanacak neyimiz var?”
İşte haftanın hikayeleri.
Perşembe günü – Avustralya’nın Avustralya Günü olarak bilinen ulusal bayramı – Melbourne’daki yerel kafem doluydu. Ancak çoğu genç, çoğu beyaz olan müşterilerin çoğu kahvelerini yudumlarken ve kahvaltılık burritoları yerken, günle ilgili duygularını seçtikleri kıyafetle ifade ettiler: “Her zaman öyleydi, olacak” sloganıyla aynı kırmızı, siyah ve sarı tişört. “her zaman ol.”
Tam ifade – “her zaman Aborijin toprağıydı, her zaman olacak” – Avustralya’nın yerli toprak hakları hareketinde ikonik bir toplanma çığlığıdır. Aborijin topraklarının hiçbir zaman sömürgeci Avrupa güçlerine teslim edilmediği gerçeğine atıfta bulunur; Avustralya Yerlilerinin mülksüzleştirme, yapısal eşitsizlik ve marjinalleştirmeyle nasıl yüzleşmeye devam ettikleri; ve First Nations Avustralyalıların kendilerinden alınan topraklarla nasıl derin bir bağ sürdürdükleri.
Sloganın temsil ettiği fikirler özellikle 26 Ocak’ta acil. Tarih, 1994’ten beri ülke çapında Avustralya’nın ulusal günü olarak kutlanıyor ve 1788’de, yarısı hükümlü olmak üzere yaklaşık 1.400 kişinin İngiltere’den geldiği Birinci Filonun Sidney Koyu’na inişini işaret ediyor.
Bu gelişler, İngilizlerin “Terra Nullius” veya kimsenin olmadığı topraklar olarak adlandırdığı yerde bir bayrağın çekilmesiyle başlayan, Avustralya’nın iki yüzyıllık kapsamlı dönüşüm sürecini başlatacaktı.
Birçok Avustralya Aborjinleri için 26 Ocak bir yas günüdür ve Hayatta Kalma Günü veya İstila Günü olarak bilinir. Hırsızlık, katliam, hapsetme ve zorla asimilasyondan oluşan bir devlet programının sembolik başlangıcı olarak kabul ediliyor. 1938 gibi erken bir tarihte Aborijin liderleri, “topraklarımızın beyazlar tarafından fethini” anmak için 26 Ocak’ın “Ulusal Yas Günü” ilan edilmesi çağrısında bulundu.
Yerli olmayan birçok Avustralyalı giderek artan bir şekilde aynı fikirde. Avustralyalıların çoğunluğu Avustralya Günü’nün 26 Ocak’ta kalması gerektiğine inansa da – son anketler yaklaşık yüzde 60’ın tarihten memnun olduğunu gösteriyor – bu rakam düştü. Yirmi yıl önce yüzde 80’in biraz altındaydı. Ve 35 yaşın altındakiler arasında net bir çoğunluk, ülkenin 26 Ocak’ta Avustralya Günü’nü kutlamaması gerektiğini düşünüyor.
Bazıları, resmi tatilin 1 Ocak (Avustralya’nın federe olduğu tarih), Ocak ayının dördüncü Cuma günü (uzun bir hafta sonu olacağı için) veya 8 Mayıs (M8 kısaltması nedeniyle) gibi farklı bir tarihe taşınmasını önerdi. “dostum” gibi geliyor).
Bazı eyalet hükümetlerinin yanı sıra birçok büyük Avustralya şirketi, çalışanlara 26 Ocak’ta çalışma ve bunun yerine tatile hiç saygı duymamak için bir gün daha izin alma seçeneği verdi. Ve ticari firmaların üst düzey yöneticileri gibi radikal eyleme daha az eğilimli olanlar bile tarih konusunda kararsız olduklarını ifade ettiler.
Avustralya’nın en büyük telekom şirketi Telstra’nın eski CEO’su Andy Penn, resmi tatilde çalışmayı tercih etmeyeceğini söyledi ve diğer iş liderlerini söz sahibi olmaya çağırdı. The Age gazetesine verdiği demeçte, “CEO’ların toplumda değişmesi gereken şeyleri görebileceğini ve herkes aynı fikirde olmasa bile bu değişim için çalışabileceğini düşünüyorum” dedi.
Deloitte Avustralya İcra Kurulu Başkanı Adam Powick, LinkedIn’deki uzun bir gönderide “Ulusal Günümüzün üzerindeki gölgeyi” kabul etti. İzin alıp almama sorusu “Ulusal Günümüzü simgeleyen çekişmeleri ve bölünmeleri yerinde bir şekilde yansıtıyor.”
Bu yılki Avustralya Günü, Aborijin meselelerinde hükümetle birlikte çalışacak bir Yerli Danışma Kurulu oluşturmak için yakında yapılacak bir referandum hakkında ülke çapında giderek daha tartışmalı hale gelen bir tartışmanın ortasında geldi.
Bazıları basitçe tarihi değiştirirken, diğerleri Avustralya Günü tatilinin tamamen rafa kaldırılması gerektiğini iddia ediyor. İstila Günü protestoları Perşembe günü ülke genelindeki büyük şehirlerde patlak verdi. Melbourne’daki bir mitingde, Yeşiller Partisi Senatörü ve Aborjin kadın Lidia Thorpe, beyaz ve Yerli Avustralyalılar arasındaki ırk ilişkilerini bir “savaş” olarak nitelendirdi.
“Bizi hâlâ öldürüyorlar. Hala bebeklerimizi öldürüyorlar” dedi. “Ülkemizde kutlanacak neyimiz var?”
İşte haftanın hikayeleri.